A menudo nos referimos a las posturas de pie más emblemáticas del yoga como «el guerrero» (Virabhadrasana). Sin embargo, si nos detenemos a observar el impacto que las palabras tienen en nuestra mente y en nuestra actitud corporal, surge una pregunta inevitable: ¿venimos a la esterilla a batallar o a cultivar la presencia?
En La Voluntad del Alma, no nos referimos a estas posiciones como guerreros, sino como héroes. Y no se trata de una simple cuestión de preferencia verbal, sino de coherencia filosófica y pedagógica con la esencia misma del yoga.
1. La raíz sánscrita: La fuerza de Vira
Para entender el origen de este concepto debemos acudir a la lengua sagrada del yoga. La raíz sánscrita de la que parten estas posiciones es Vira (वीर).
Aunque en Occidente se haya popularizado la traducción de «guerrero» —asociándola al mito del personaje Virabhadra—, la traducción literal y primaria de la palabra Vira es héroe, persona virtuosa, campeón o alguien de gran valor y temple.
El héroe no es un soldado que ejecuta órdenes en un campo de batalla; es quien encarna el coraje del alma.
2. ¿Y qué pasa con los Guerreros de la Luz?
Es muy habitual escuchar la metáfora del Guerrero de la Luz, popularizada en la espiritualidad contemporánea. Es una imagen bella y valiosa que habla del buscador espiritual. Sin embargo, conviene matizar su verdadero propósito:
- No hay conflicto exterior: El supuesto «guerrero de la luz» no lucha contra nada ni nadie en el mundo exterior.
- La hazaña es interna: Su única búsqueda es vencer la ignorancia (avidya), trascender los condicionamientos del ego y sostener su propia luz frente a la adversidad.
Cuando una persona realiza esa travesía interior, la figura que mejor representa su hazaña en la mitología universal es, precisamente, la del Héroe.
3. Ahimsa: La no violencia empieza en el lenguaje
El primer compromiso ético que nos propone Patañjali en los Sutras es Ahimsa: la no violencia en pensamiento, palabra y acto.
El lenguaje que empleamos en la clase de yoga construye nuestra realidad mental. La palabra «guerrero» evoca de forma Inconsciente la idea de armadura, tensión, ataque, defensa y conflicto (nosotros contra ellos).
Al transformar el concepto y nombrar la postura como Héroe, despojamos a la práctica de cualquier actitud bélica. No venimos a la esterilla a luchar contra nuestro cuerpo ni a combatir el estrés a puñetazos; venimos a cultivar la firmeza serena, la dignidad y la paz interior.
La actitud del Héroe en la esterilla
Encarnar al Héroe (Virasana o Virabhadrasana) significa abrir el pecho sin alzarte con arrogancia, plantar los pies en la tierra con enraizamiento y sostener la mirada hacia adelante con claridad y compasión.
Para sostener la luz y la presencia en tu día a día no necesitas ponerte una armadura ni salir a combatir. Solo necesitas el coraje silencioso de ser tú mismo.
Y tú, ¿cómo sientes este asana cuando te colocas sobre la esterilla?
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Cristina Álvarez.